iPhone靚機(jī)品種齊全倍受熱捧（資料圖片）
各種“另類(lèi)祭品”琳瑯滿(mǎn)目(資料圖片)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)北京3月28日訊(記者 周亮亮)清明將近，祭品開(kāi)始走俏，而今年的祭品也“與時(shí)俱進(jìn)”，iPhone、iPad齊亮相。祭品iPhone4和iPad2售價(jià)從幾十元到幾百元不等。有消費(fèi)者表示，買(mǎi)這類(lèi)電子產(chǎn)品的祭品是為了“讓他們也能感受到社會(huì)的進(jìn)步”。中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者通過(guò)微博等社交平臺(tái)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，眾網(wǎng)民對(duì)于這一“另類(lèi)祭掃”并不看好。
微博網(wǎng)友@Ulrica-張質(zhì)疑：“這都能與時(shí)俱進(jìn)？那豈不是可以跟那邊的祖先f(wàn)acetime了？？”
微博網(wǎng)友@囚徒日記直斥：“腦子進(jìn)水的想法~”
微博網(wǎng)友@__堃_痛陳：“倒不是社會(huì)進(jìn)步吧、以前燒轎車(chē)、那時(shí)車(chē)大多是買(mǎi)來(lái)顯示身份的、現(xiàn)在只不過(guò)顯示身份的東西又多了幾樣而已的說(shuō)....。。”
微博網(wǎng)友@汶上老道表示：“‘紙糊iPhone成祭品’稱(chēng)讓逝者感受社會(huì)進(jìn)步。看到這樣的新聞，有點(diǎn)哭笑不得。很多人花費(fèi)錢(qián)財(cái)，對(duì)逝者真是沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)的意義，只是安慰一下自己。但是，當(dāng)初他們?cè)诘臅r(shí)候，我們?yōu)槭裁礇](méi)有多陪陪多盡盡孝心呢？因?yàn)槲覀冊(cè)诿嶅X(qián)，沒(méi)時(shí)間。這是社會(huì)發(fā)展的悲哀表現(xiàn)：只剩金錢(qián)無(wú)閑暇時(shí)間。”
微博網(wǎng)友@baby-有心事說(shuō)：“死人的財(cái)也發(fā)～現(xiàn)在的人想發(fā)財(cái)真的想瘋了。”
微博網(wǎng)友@風(fēng)雨瀾珊認(rèn)為：“總是想著把自己喜歡的東西強(qiáng)加給別人，對(duì)于已經(jīng)逝去的人(大部分是老年人)來(lái)說(shuō)，他們會(huì)欣賞這玩意嗎？再加份說(shuō)明書(shū)也不一定能讓他們感受得到社會(huì)的進(jìn)步啊，試想百年后，子孫們給天國(guó)的我送去一稀奇古怪的東西，說(shuō)不定我的第一反映還是想：這東西怎么吃？”
中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者點(diǎn)評(píng)：
清明節(jié)從唐朝開(kāi)始盛行于世，至今已有數(shù)千年歷史，每逢清明來(lái)臨，舉家祭掃，遙祭先人，用焚燒祭品的形式表達(dá)對(duì)親人的思念，已經(jīng)成為國(guó)人傳統(tǒng)文化的一部分，成為重要的精神依托。
近年來(lái)祭祀用品不斷翻新，在祭品中，“金元寶”、“轎車(chē)”、“彩電”、“別墅”，“文憑”、“護(hù)照”、“綠卡”應(yīng)有盡有。有的祭祀攤鋪紙人栩栩如生，面部貼上美女照，注明“二奶”；有的扎出標(biāo)有“局長(zhǎng)”、“廳長(zhǎng)”的紙人，讓“高官”為死者陪葬。
隨著社會(huì)地不斷進(jìn)步，對(duì)于焚燒祭品的祭奠方式，正在被新興地“環(huán)保祭掃”多代替。然而，“紙糊iPhone成祭品”之如此“另類(lèi)祭奠”，就有些荒唐和不實(shí)際了，而成為丑惡意義上的惡俗表演。
網(wǎng)友之所以紛紛質(zhì)疑如此“雷人”的祭掃物品，對(duì)其感到無(wú)比驚訝也就不足為奇。在大力倡導(dǎo)“文明祭掃”的當(dāng)下，這種不良文化的祭祀活動(dòng)除了浪費(fèi)金錢(qián)、污染環(huán)境之外，還使中華祭祀文化步入歧途，民族優(yōu)良傳統(tǒng)蛻染愚昧落后。
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(責(zé)任編輯：鄧浩)
